看《医圣》 学中医 | 为什么张仲景《伤寒杂病论》是经典？

　　如果你对中国医学史有一定的了解，或者时不时会购买一些六味地黄丸、逍遥丸之类的中成药，甚至只是一个香菇酱爱好者，那么你对“仲景”这两个字都不会陌生。

　　凭借传播传统文化出圈的河南卫视，近日还专门在晚间黄金时间出彩剧场独家首播《医圣》电视连续剧。通过电视剧的形式，演绎医圣张仲景追求“不为良相，则为良医”的一生。

　　张仲景，东汉南阳郡人。1800多年前的逆行者，悬壶济世，挽救百姓，著立《伤寒杂病论》，被后世医家尊奉为“医圣”。

　　张仲景出生在一个没落的官僚家庭，从小接触了许多医学典籍，而其中最令他震撼的是扁鹊望诊齐桓公的故事。原来医术竟如此神奇，可以看诊治病，还能预见生死救人性命。自此张仲景的心中便萌发了一股行医救人的念头。

　　公元一九五年（建安元年）以后，大规模的伤寒病又开始在全国各地漫延流行，不到十年时间，仅张仲景自己家族二百多口人就病死了一百三四十口，单因害伤寒而死的就有九十多口，亲人的噩耗，使张仲景十分悲痛。

　　他深知当时的医生大多数“不肯探求医经，推演新知，各承家传，始终守旧。于是，决心认真总结前人的医学理论，根据自己丰富的临床实践，参考一生收集的大量民间方剂，埋头刻苦著作。经过十几年的努力，终成《伤寒杂病论》。

　　华陀读了他的《伤寒杂病论》后十分兴奋地说：“此真乃活人书也！”

　　唐代名医孙思邈深有感慨地说：“江南诸师秘仲景方不传，可见其医方之宝贵”。

　　《伤寒杂病论》融理、法、方、药为一炉，开辨证论治之先河，为中医药发展奠定了基础，其著作与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为祖国医学的四大经典。《伤寒杂病论》至今仍是我国中医院校开设的主要基础课程之一。

　　《伤寒杂病论》还被后世尊为“方书之祖”，书中所列方剂被称为“经方”。这些方剂均有严密而精妙的配伍，对后世方剂学的发展有着深远影响，而且一直为后世医家所遵循。

　　其中许多著名方剂如今仍然发挥着巨大作用，例如：麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤等，都是临床中常用的良方。新冠疫情防治过程中“三药三方”的代表——清肺排毒汤，也是结合《伤寒杂病论》中的方剂创新化裁而成，起到了良好的防治效果。

　　很多人都知道的补肾名方“六味地黄丸”，最早就源自医圣张仲景《金匮要略》中的肾气丸。后经宋代名医钱乙加减化裁，只保留了熟地黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、牡丹皮六味药材，称之为“六味地黄丸”。

　　经典之所以能成为经典，在于经历时间检验，依然能熠熠生辉，守护百姓的健康。如今，中医学界读经典学经方的热度一年比一年高。《医圣》电视连续剧的热播，也将再次掀起读仲景、学经典的热潮。

　　作为《医圣》电视剧联合摄制方的仲景宛西制药，扎根医圣故里南阳，也在为传播仲景文化，传递经典之声而努力。坚守“药材好，药才好”，建立中药材规范化种植基地与中药现代化研究中心，用科技赋能中医药，以科研与技术传承医圣精神；开展“三分钟讲透经典”项目，和中华中医药学会一起实现传承经典、挖掘经典名方价值、创新经典名方的现代应用。

　　从东汉到今天，张仲景中医文化源远流长。了解医圣张仲景生平，感受中医药文化独特魅力，锁定《医圣》，不见不散。

　　电视剧《医圣》片段